Piše: Alex Saša Glušac
Tao studio Sarajevo | Tel. 060 307 6337
Prije emocija, organa, meridijana, akupunkturnih tačaka ili simptoma, u tradicionalnoj kineskoj medicini postoji jedan temeljni energetski princip — nevidljivo i prirodno kretanje, tihi i neprekidni ples dvije sile iz čijeg odnosa nastaje sve što postoji.
Taj princip nosi ime Yin i Yang.
Ovi pojmovi često se pojednostavljeno tumače kao suprotnosti: svjetlo i tama, dan i noć, toplota i hladnoća. Iako je takvo objašnjenje djelimično tačno, ono ne otkriva njihovu suštinu. Yin i Yang nisu dvije odvojene energije niti sile koje stoje jedna nasuprot drugoj. Oni predstavljaju dva aspekta iste životne energije — Qi-ja — dva načina njenog ispoljavanja i kretanja.
Prema taoističkom razumijevanju svijeta, sve proizlazi iz Jednog — iz Taoa. Iz tog prvobitnog jedinstva nastaju Yin i Yang, ne kroz stvarnu podjelu, nego kroz diferencijaciju, kroz prirodno razdvajanje polarnosti koje ostaju međusobno povezane.
Yin simbolizira ono što sabira, njeguje i čuva: unutrašnjost, mir, hladnoću, dubinu, prijemčivost i tišinu. Predstavlja noć, vodu i korijen. U ljudskom tijelu Yin se manifestuje kroz krv, tjelesne tečnosti, strukturu i sve ono što hrani, obnavlja i stabilizuje organizam.
Yang je njegova komplementarna suprotnost — energija pokreta, topline, aktivnosti i transformacije. On je izražavanje, djelovanje, svjetlost i dinamika. Predstavlja dan i vatru, a u tijelu se ogleda kroz funkciju, cirkulaciju i sve procese koji omogućavaju životu da se ispolji.
Suština odnosa Yina i Yanga nije u sukobu, nego u međusobnom nadopunjavanju. Oni postoje samo kroz odnos jedno s drugim, poput dvije strane iste planine — jedne okupane suncem, druge uronjene u sjenu. Obje su neophodne da bi planina bila cjelina.
Tu filozofiju na jednostavan i snažan način prikazuje poznati simbol Taijitu. Njegove linije nisu krute ni ravne, nego fluidne i zakrivljene, jer predstavljaju neprestano kretanje i promjenu. Unutar Yina nalazi se tačka Yanga, a unutar Yanga tačka Yina — podsjetnik da ništa u prirodi nije apsolutno i da svaka energija u sebi već nosi klicu svoje suprotnosti.

Alex Saša Glušac | Foto: Jasmin Memagić
I zdravlje, prema tradicionalnoj kineskoj medicini, slijedi isti princip. Ono nije statično stanje, nego dinamična ravnoteža koja se stalno uspostavlja i prilagođava. Čovjekovo tijelo neprestano balansira između Yina i Yanga, poput hodača na žici koji održava stabilnost kroz stalno prilagođavanje.
Kada Yin postane pretjeran, Yang slabi. Kada Yang dominira, Yin se iscrpljuje.
Yin i Yang nisu nepomični pojmovi. Oni se neprekidno pretvaraju jedan u drugi: dan prelazi u noć, toplota u hladnoću, aktivnost u odmor. Taj ciklus prisutan je u godišnjim dobima, prirodi, ljudskom životu i svakom procesu rasta i promjene. Kada jedna energija dostigne svoj vrhunac, prirodno počinje prelaziti u svoju suprotnost.
Čovjek se u kineskoj medicini posmatra kao odraz univerzuma — mali mikrokosmos unutar velikog kosmosa. Zato se principi Yina i Yanga ogledaju i u organizmu: Zang organi pripadaju Yinu, Fu organi Yangu; krv je Yin, Qi je Yang; struktura je Yin, funkcija Yang.
Yin predstavlja rezervu, osnovu i potencijal života — ono što čuva i omogućava postojanje. Bez Yina nema hranjenja, stabilnosti ni dubine. On je korijen organizma.
Yang predstavlja pokret i upotrebu te energije — ono što život čini vidljivim. Bez Yanga nema aktivnosti, topline, transformacije ni funkcionalnosti.
Zato Yin i Yang ne mogu postojati odvojeno. Oni stvaraju, kontrolišu i transformišu jedno drugo, baš kao udah i izdah. Kada se poremeti jedno, neminovno se mijenja i drugo.
Život je ritam stalnog smjenjivanja: dan i noć, kretanje i mirovanje, širenje i povlačenje. Taj ritam pripada Yinu i Yangu. Kada je skladan, postoji zdravlje; kada je narušen, nastaje bolest.
Yin raste tokom noći, zime, odmora i tišine — u vremenu povlačenja i obnove. Yang raste tokom dana, ljeta, aktivnosti i izražavanja — u vremenu pokreta i ekspanzije.

Alex Saša Glušac | Foto: Jasmin Memagić
U tradicionalnoj kineskoj medicini bolest se posmatra kao posljedica energetske neravnoteže, koja se može manifestovati kroz različite obrasce:
— višak Yanga: uznemirenost, unutrašnja toplota, nesanica
— nedostatak Yina: suhoća, iscrpljenost, unutrašnja nestabilnost
— višak Yina: hladnoća, stagnacija, usporenost
— nedostatak Yanga: umor, osjećaj hladnoće, nedostatak vitalnosti
Savremeni način života izrazito je Yang prirode — brz, stimulativan, preopterećen aktivnošću i stalnim podražajima. U takvom ritmu čovjek često zanemaruje Yin: odmor, tišinu, regeneraciju i unutrašnju stabilnost. Dugotrajno iscrpljivanje Yina dovodi do gubitka korijena, nakon čega Yang postaje nestabilan i nekontrolisan, poput vatre bez oslonca.
Zato kineska medicina ne pokušava samo „ugasiti vatru“, nego prije svega „nahraniti vodu“ — obnoviti osnovu iz koje ravnoteža može ponovo nastati.
Suština nije u izboru između Yina i Yanga, nego u njihovom usklađivanju: između aktivnosti i odmora, pokreta i tišine, vanjskog izražavanja i unutrašnjeg mira.
Tijelo neprestano govori svojim jezikom. Umor često ukazuje na potrebu za Yin energijom, dok uznemirenost može biti znak viška Yanga. Naučiti prepoznati te nijanse i slušati vlastiti organizam već predstavlja početak iscjeljenja.
Yin i Yang nisu dva odvojena principa — oni su jedno. Dva lica istog kretanja, dva aspekta iste energije. U njihovoj harmoniji, međusobnom pretvaranju i dinamičnoj ravnoteži nastaje zdravlje.
Ono se ne pronalazi biranjem između svjetla i tame, nego učenjem kako ostati u njihovom skladu. Upravo tu počinje razumijevanje akupunkture, ali i dublje razumijevanje samog života — umjetnosti ravnoteže.
Upravo na principima uspostavljanja ravnoteže između Yina i Yanga zasniva se i rad u Tao studiju Sarajevo, kroz pristup koji tradicionalnu kinesku medicinu posmatra kao umjetnost razumijevanja tijela, energije i unutrašnjeg sklada. Kroz akupunkturu i individualni pristup nastoji se obnoviti prirodna ravnoteža organizma i podržati njegovi vlastiti procesi regeneracije.
Tretmani se odvijaju u prostoru Studija Move, na adresi Marka Marulića 2, uz prethodno zakazivanje termina. Sve dodatne informacije i rezervacije dostupne su putem telefona 060 307 6337, kao i putem Facebooka.


















